Autor: Giancarlo Galdino

Antes de mencionar a erupção do Vesúvio, no que hoje se conhece como a cidade de Nápoles, no sul da Itália, em 79 d.C., Paul W.S. Anderson faz de “Pompeia” o épico sobre a coragem, a força e o brio de um homem que, subjugado pelo terror de eras pouco civilizadas e seus poderosos, tomou a desdita como o oxigênio que lhe permitir-lhe-ia continuar vivo, sonhando pela vingança preparada pelos deuses.

O cinema é das manifestações artísticas que o gênio do homem ousou criar mais afetas à filosofia. Reunimos dez títulos em que, de uma forma mais sutil, como no drama “A Sun” (2019), do taiwanês CJ Wang, ou com violência, caso de “A Ausência que Seremos” (2020), do espanhol Fernando Trueba, o conhecimento une-se ao amor, na vã esperança de que o homem não sofra, o que só pode acontecer quando renunciar ao conforto de seus erros. Os filmes, todos no acervo da Netflix, estão elencados do mais recente ao lançado há mais tempo.

“The Cloverfield Paradox”, Julius Onah tece um apanhado original de histórias sobre a conquista do espaço que o cinema vem narrando com mais assertividade há mais de meio século, valendo-se do aprimoramento da tecnologia e, tanto mais, do eterno desencanto do homem com seu próprio destino, o que quase sempre degringola em tragédias pequenas e grandes, íntimas e públicas, que o assolam desde o princípio dos tempos.

Craig Gillespie tenta sintetizar o tormento de sua protagonista em “Eu, Tonya”, relato pungente, cheio de reviravoltas e das encrencas de uma mulher em busca de uma identidade que quiçá nunca tenha tido, a literalmente esquivar-se dos golpes do existir, materializados na psicopatia da mãe e na truculência passional do primeiro marido, sequências que vêm como as ondas do maremoto de tragédias que encharcou-lhe, até quase perdê-la irremediavelmente.

Colette Camden lança-se ao desafio de conferir alguma ordem aos acontecimentos, lamentáveis e caóticos, de “O Mochileiro Kai: Herói ou Assassino?”. Para tanto, a diretora vale-se de entrevistas com os personagens centrais desde conto macabro cuja gravidade o esgoto malcheiroso, oportunista e inconsequente que sedia certa imprensa faz parecer tolo ou até divertido, como se não houvesse gente de carne, osso, sonhos e frustrações envolvida nele.